وتراهم يا رسول اللّه ؟ فقال : نعم ، قال : فأرنيهم فمسح على عينيه فرآهم « 1 » . 577 - وروى في حديث طويل في غزاة تبوك قال : فنظر الناس إلى راكب على الطريق ، فأخبروا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بذلك ، فقال : كن أبا خيثمة فأقبل أبو خيثمة ونظروا إلى شخص مقبل ، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : كن أبا ذر فقالوا : هو أبو ذر فقال : أدركوه بالماء فإنه عطشان فأدركوه بالماء ووافى أبو ذر ومعه إداوة فيها ماء ، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : معك ماء وعطشت ؟ فقال : نعم يا رسول اللّه بأبي أنت وأمي انتهيت إلى صخرة وعليها ماء السماء فذقته ، فإذا هو عذب بارد ، فقلت : لا أشربه حتى يشربه حبيبي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فقال له : يا أبا ذر تعيش وحدك ، وتموت وحدك ، وتبعث وحدك ، وتدخل الجنة وحدك ، يسعد بك قوم من أهل العراق يتولون غسلك وتجهيزك والصلاة عليك ودفنك ، ثم ذكر أن ذلك وقع كما قال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، وأن أهل العراق كان فيهم مالك الأشتر وأصحابه « 2 » . 578 - وروى حديثا طويلا في قوله تعالى : إِنَّا كَفَيْناك الْمُسْتَهْزِئِين ما حاصله : أنهم كانوا خمسة فدعا عليهم النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فاستجيب دعاؤه وهلكوا وقصتهم طويلة « 3 » . 579 - قال : وحدثني أبي عن ابن أبي عمير عن سيف بن عميرة وعبد اللّه بن سنان وأبي حمزة الثمالي قالوا : سمعنا أبا عبد اللّه جعفر بن محمد عليه السّلام يقول : لما حج رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم حجة الوداع فنزل بالأبطح ، ووضعت له وسادة فجلس عليها ، ثم رفع يده إلى السماء وبكى بكاء شديدا ، ثم قال : يا رب إنك وعدتني في أبي وأمي وعمي أن لا تعذبهم بالنار ، فأوحى اللّه إليه : إني آليت على نفسي أن لا يدخل جنتي إلا من يشهد أن لا إله إلا اللّه ، وأنك عبدي ورسولي ، ولكن ائت الشعب فنادهم فإن أجابوك فقد وجبت لهم رحمتي ، فقام النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم إلى الشعب فناداهم : يا أبتاه ويا أماه ويا عماه ، فخرجوا ينفضون التراب من رؤوسهم فقال لهم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : ألا ترون إلى هذه الكرامة التي أكرمني اللّه بها ؟ فقالوا : نشهد أن لا إله إلا اللّه وأنك رسول اللّه حقا حقا ، وأن جميع ما أتيت به من عند اللّه فهو الحق ، فقال : ارجعوا إلى مضاجعكم ( الحديث ) « 4 » .

--> ( 1 ) تفسير القمي : 1 / 290 . ( 2 ) تفسير القمي : 1 / 294 . ( 3 ) تفسير القمي : 1 / 378 . ( 4 ) تفسير القمي : 1 / 380 .